徽商古道

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人文历史

古徽道始建于唐朝,明清两朝,随着徽商的兴盛而臻于完善。迄今仍然保存完好的路段,北起石台县原珂田乡新店村,南至榉根岭脚下的圆通庵遗址,全长7.5公里。古道全部用长条形青石板铺就,宽1.5米。沿线每隔三华里左右,便横跨古道建有一座石亭,亭内有石凳,两侧有耳房,专供行人小憩或食宿之用。现保存较为完好的石亭,有“启源亭”、“玉泉亭”、“古稀亭”、“继保亭”等。每个石亭内均有建亭时的石刻碑记。沿途众多的石碑、石刻,为研究徽文化,尤其是研究古徽商,提供了弥足珍贵的实证资料。2004年,被省人民政府授予“安徽省重点文物保护单位”,正在申报国家级文物保护单位。
明朝以来,徽州的学子经由这条古道前往安庆,参加安徽省的乡试,甚而进京参加会试;徽州商人则将当地的茶叶等土特产,经仙寓山古徽道运出山外,运到京城等地。早在明朝正统年间,徽商就已远赴居庸关从事贩茶活动了。此后徽州茶商在北方日趋活跃。清朝乾隆时,徽人在北京开设的茶行7家,茶商字号166家,小茶店达数千家。

特色

徽商正是由古徽道贩茶出山,顺秋浦河入长江,经池州、芜湖、南京至扬州,再沿京杭大运河北上,经淮安、徐州、济宁、临清、德州、天津,至通县(今通州)上岸,进入北京城。清朝时,南下贩茶到广州,可获得巨额利润,徽人有“漂广州,发洋财”之说,他们将茶叶由仙寓山古徽道运出山,再经饶州过鄱阳湖,经南昌、赣州、南雄、韶关,贩卖至广州,甚至由十三洋行卖到国外。徽州茶商不论是北上还是南下,都要历经千山万水,还有沿途的匪患、瘟疫、天灾,贩茶之路凶险万分,成者十不过一,大多数人客死他乡。仙寓山古徽道上的普济孤魂之碑,正是为客死他乡之人而立。