该村位于大围山自然保护区边缘，生态环境优越。下水槽瑶语称“吊坪”。瑶族1861年迁至瑶山，水槽寨应建于此时。村边有溪流，竹槽引水，甚便生活。主要从事农耕，亦兼采集、狩猎。民居以土墙红板瓦顶土木结构为主，土墙茅草顶亦占1/4。至今保留着传统的建房习俗，包括建房选材、选址、选吉日平地基、上梁、贺新房等。 天下民宿

　　瑶山乡水槽寨瑶族妇女服饰清秀整洁，美观朴素。服饰衣料大多为自纺自织的粗布，经蓝靛浸染成色，加工缝制而成。服饰主色调是蓝色，其他饰物为辅色，故称为蓝靛瑶。瑶族妇女擅长挑花刺绣，有独特审美观，将四色花线在服装的衣领、胸襟、袖口、肩垫、裤口、围裙等处镶绣各种花纹图案，十分精美，风格独特。男子身着无领斜襟长袖衣，外罩无领短褂，下着宽腰大裆裤。年长者用黑布条包头或戴老式瓜皮帽。瑶族姑娘15岁左右要“顶板”换衣装，表示已经成人，可以进行社交活动。

　　该村保存了浓厚的瑶族传统文化和民族习俗。村里实行“寨老”制管理，由寨老等5人分工管理村寨事务和负责祭祀活动。水槽寨传统的村规民约在现代的社会生活中依然发挥积极作用。瑶族人讲究礼仪，小孩成人需接受严格的“度戒”仪式，接受文化、礼仪及传统道德规范的教育。 BNBVISTA.COM

　　传统民族节日有正月初一“大年”（春节）、正月十五“家神节”，三月三节、五月初五“端午节”、七月十五“目莲节”、八月十五“新米节”、十月十六“盘王节”等。每年农历三月三时要染花米饭，用野生植物把米饭染成红、黄、蓝3色，拌在一起，代表红龙、黄龙、青龙，用于为祖坟“安龙”，祈求家道平安。 天下民宿

　　水槽村瑶族信奉的神灵包括人类始祖神：盘瓠、盘王、伏羲、神农；自然神：雷王、谷魂、五雷；保护神：灶王、民官、本境、社皇、城隍、女娘、罗五娘、帝母、牛官、家先、花林、南曹、沙罗、黄推、程历、六神；祖师神：太清、玉清、上清、三元、明皇、祖爷、公王、四师、张天师等。凡经过度戒的瑶族男性，得到自己师傅传授的念经咒和法事程序训练后，均可以主持宗教活动仪式。传统宗教活动有度戒、打斋、扫寨、祭龙、祭祖、拜祭等。 天下民宿

　　瑶族先民创造了汉字记瑶音的办法，无论传记经、宗教祭祀祭文均使用汉字记载，并以此创作歌谣、写信和记叙生活事务，留下了大量珍贵的古籍文献。保存至今的有数十种汉字瑶音的“瑶文”书。宗教仪式所用的典籍多是清光绪年间的经书，非常珍贵。很多传说、神话故事世代口头相传，老人以读念形式唱读叙事长诗，向年轻人讲述瑶族的文化历史。一些瑶族礼仪也通过民歌来传唱。

　　水槽寨民歌丰富多彩，有抒情歌、叙事歌、生活歌、习俗歌等。在婚礼上宾客们即兴创作的歌词为“闲歌”，男女用唱歌形式谈情说爱的歌叫“风流歌”。演唱形式有“喊唱”、平音唱、回转唱等。民歌歌词多采用七字句式，男、女集体对唱，唱词分“唱文”和“唱白”两种。传统曲目有创世歌《伏羲兄妹造人烟》、《密洛陀》、《发音套奶》、《女下台七子》等；祭祀歌有《盘王歌》、《流落歌》、《连州三庙歌》、《得符神唱》等；迁徙歌有《创世歌》、《立传歌》、《千家洞》、《交趾曲》、《漂洋过海》等；此外还有《十二月生产》、《四季歌》等节令歌。

　　瑶族舞蹈属于宗教仪式舞，师、道两类结合，动作基本一致，以念神或宗教歌曲为节奏，配以锣、鼓、镲等打击乐，舞者手持“罗帛”（一条长带子）花带、长刀、铜铃等。 天下民宿

　　瑶族度戒等仪式上所用的上清、玉清、太清、上元、中元、下元等神圣画像以及师公身上穿的道袍上所刺绣的图案花样，是瑶族人珍贵的传统美术品。 BNBVISTA.COM

　　文体活动内容多样，有打陀螺、打弹弓、踩高跷、荡秋千、磨秋等，均为民间传统体育游戏。