民居建筑中，木结构壮式干栏建筑占90%以上。有老人亭“亭棚”，多建在寨中，为老人传道、授业、解惑之亭，实则男性专属之亭，女性禁入。后衍变为句町王庙（也称土主庙）、神农庙或侬智高庙，一寨一亭世代相传，故有的也叫寨神亭。建房须经选址、择日、开山伐木、立柱、上梁、进房等几个仪程，每个过程所用祭品有酒、鸡、糯粑等。
纺织、染色、刺绣工艺保持传统风格，壮锦用红、黑、黄、蓝等5色纱线织成方格图案的土布，常用作被里、女性头帕、包袱、围帕等，工艺精湛，色彩丰富，是中国的四大名锦之一。壮锦图案多是花、鸟、虫、鱼、蛙、鹿、鹤、兔等动物图案，也有云、水纹等，图案栩栩如生。此外还有织锦、刺（戳）锦、绣锦、扣锦、剪（制）锦等工艺。
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壮族服装服饰保持原貌，男性头包自织自染的棉布包帕，穿对襟布纽装、大裆裤、布鞋。女性传统裙装老年、成年、青少年一样，头帕用自制花方格织锦在前额包扎成两支斜上的角状帕式，有遮阳。衣服多为收腰、翘脚边、右衽斜襟式上衣。戴银项圈，配银、玉牌等胸饰。用土布缝制百褶裙，腰部用两头有袋的宽边腰带从后往前系紧，使之在衣服下摆露出。裤裙同时穿着，衣短而裙长，裙装讲究帕、衣、裙、鞋配套。女性将长发束在头顶作锥髻状，插上银簪。劳动时包绣花匾形头帕，平时在家或节日、赶集等喜庆场合包织锦角帕。
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壮族衣食住行都有一定礼仪。信仰自然神灵，龙山有山神、树神，寨子有寨神，崇拜祖先，每家都供有神龛。每年三月祭龙山，到“亭棚”祭祀侬智高。
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者太村壮族音乐舞蹈与民族体育结合。最具特点的是“拢雅歪”，拢即耍、跳、舞之意，雅意为女神，歪意为水牛。“拢雅歪”即水牛（母）神之舞。道具包括披袍扮水牛神，傩面具，古代兵器长棍、长矛、大刀、钢叉、戢、勾镰、三节棍等。牛皮鼓、大钹和水牛角用于伴奏。舞蹈主要有地面舞和爬高台舞，套路丰富，特点鲜明，既有舞蹈艺术风格，又有杂技技巧，惊险刺激，深受壮家人喜爱。“拢雅歪”以传习方式传承，代代相传。有传习人和传习团体。
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