巴蜀汉代画像砖的产生和发展是汉代社会经济发展的反映，亦是当时社会厚葬之风的产物。蜀地自杜宇氏教民务农，开明氏兴修水利以来，就已成为“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”（《华阳国志》）的“天府之国”。在公元前316年秦并巴蜀诸国以后，中原文化大量传播到这一地区来，更促成了巴蜀地区的繁荣。经济的发展，城市的繁荣，社会的相对安定，为人民创造历史文化提供了有利条件。特别是当西汉末中原地区战乱不断，社会动荡不安之时，许多富室举家迁往相对安定的巴蜀，同时有大批工匠流入这一地区。他们带来了中原地区的文化，丰富强化了当地原有丧葬习俗。所以在巴蜀地区汉代画像石、汉代画像砖、汉代画像石棺、汉阙、崖墓及崖墓内的画像石刻都异常丰富。画像砖、画像石棺、崖墓及崖墓内的画像石刻更是根据巴蜀特有的地质地理条件，结合发展当地文化后的产物。在巴蜀地区发现最多的首推汉代画像砖，几乎是每个县市都有出土。
梓潼因其特殊的地理位置和悠久的历史更成为巴蜀汉阙和汉砖的主要分布之地。自古蜀国开国以来，由古金牛道相联，梓潼便是巴蜀通往中原的陆路必经之地，也成为中原文化向巴蜀渗透的必经之地，多种文化在这里交汇融合。同时也促进了梓潼经济和社会的发展。梓潼秦时设县，西汉置郡，西汉时期，梓潼成为蜀北的军事、文化重镇。因此，众多的汉文化遗迹在这里被发现，也就不足为奇了。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
据统计，全国地面现存的汉阙有三十处，巴蜀地区就占二十一处，而梓潼更占到七处。如：李业阙、贾夜雨阙（双阙）、无铭阙、杨公阙等。汉砖在梓潼民间更是大量出土，一些为县文管所收藏，一些为收藏爱好者个人收藏。
信息来源：绵阳市非物质文化遗产保护中心 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
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