阳朔全县有瑶民2400多人,绝大部分居住在福利镇龙尾瑶村。龙尾瑶的瑶民,史载来源于广东肇庆府封川县猪记港。景泰元年(1450年),广西平乐府天宝县上北乡津平里的雷通天、李通地、雷五子等人纠众作乱,到处抢劫,乡民不得安宁。肇庆知府命令瑶民首领于同年润之月初三日领七姓瑶兵进剿,经瑶兵苦斗,杀死了雷通天、李通地、雷五子等人,平息了患乱。后来赵通添、邓德堂、郑元安、李元应等人被留守大源瑶和小源瑶,东至金竹冲、长岭界,南至边山厄、倒地葫芦,西至冬笋塘、天堂岭,北至凉伞顶、笋山槽,此地应他们永远耕种。七姓瑶民落户龙尾瑶村现已550余年,当初的几户人家现已发展到佛子坳、河背村、新村、白鹤岭等16个村屯,共有瑶民1588人。几百年来,龙尾瑶村的瑶族人民形成不少独特的风俗习惯,仅选几个与汉民和其他民族不同的风俗记述如下。

  兴过盘王节龙尾瑶村的瑶民,有兴过盘王节的习惯。每年的农历十月初十日,龙尾瑶村都举行盛大的盘王节活动。盘王节这天,瑶民们穿戴起本民族的服饰,高高兴兴地到盘古庙朝拜盘王,并摆上供品烧香朝拜。旧时盘古庙设道场,请道师佬念经,道师佬一边手摇铜铃,一边嘴念经,他的助手则吹笛子和牛角,擅长跳舞的瑶民则跳起腰鼓舞,古庙周围响起悦耳的铃声、笛声、牛角声和瑶民的鼓声舞声及欢笑声,汇聚在一起非常热闹。晚上瑶民们杀鸡斩鸭举行丰盛的晚宴,喝起自酿的杂粮酒,唱起瑶民喜爱的山歌,亦非常快乐。瑶民们举行盛大的节日活动,据传说是为了“还盘王愿”。解放后,瑶民们也还兴过盘王节,但活动内容有所改变,设道场的事已经没有,增加了一些文体活动,节日的气氛仍很浓,瑶民们很快乐。

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  禁忌吃狗肉瑶家自古以来禁忌吃狗肉。传说狗是瑶民的祖先。评王卷牒记载:盘瓠是评王的龙犬,评王意取高王的首级,盘瓠身游大海七天七夜到高王国,高王认为评王来投,说异物进朝而国兴,便引入内宫待之。时遇高王酒醉不省人事,盘瓠乘机将高王的首级咬下,复游大海回报评王。评王将宫女嫁给盘瓠为妻,宫女生六男六女,评王赐盘瓠的子女姓盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、郑、胡、雷、蒋。因此,瑶家不吃狗肉。这种反科学带有侮辱性的传说,显然是封建文人侮辱瑶民杜撰出来的,根本不足信。瑶家禁吃狗肉,主要有两方面的原因。一是瑶民都住在山上,深山野兽多,经常出入伤人,瑶民为了防避野兽侵害,就养狗防身。二是住在山上的瑶家都比较分散,旧时土匪多,经常打劫瑶家,养狗是为了防匪防盗。鉴于这两方面的原因,瑶民对狗比较有感情,几乎把狗视着家庭成员,所以禁忌吃狗肉。由于祖先禁吃狗肉,久而久之这种习惯就成了自然,所以现在的瑶民照样禁忌吃狗肉。 内容来自 BNBVISTA.COM

  招上门女婿招上门女婿,是瑶家的特别婚俗。汉民的婚俗一般是儿子不去做上门女婿,除非家里兄弟多,或父母无钱帮儿子讨老婆,没有办法才出去上门。瑶家则不同,不管父母有钱无钱,也不管有子无子,一般情况下儿子出去上门,女儿留在家招婿上门。这种婚俗旧时比较兴旺,如今虽不及过去但仍有不少家庭招上门女婿。上门女婿到女家头落户,女家父母视作自己的儿子,家族亦平等对待,从不岐视,所以这种婚俗直到现在仍存在。