自古以来，武汉便是我国南北交通要冲，素有九省通衢之称。尤其是古代的汉口一带还是一遍泽国，南来北往的商旅、官吏、军队，多在汉口经过或歇脚。因此，武汉就成为南北文化交融的重地。笔者在搜集民间彩歌过程中，追根溯源，把武汉地区长江以南与长江以北的民间彩歌作了比较，发现这里面的彩歌除了在音乐和演唱形式上有小小差异外，在歌词内容上却有惊人的相似，形成了武汉地区一个独有的彩歌支系。

　　民间彩歌至今已有千年历史 内容来自 BNBVISTA.COM

　　民间彩词，又称彩歌，是一种具有悠久历史传统的民间说唱形式。流传于不同地域的“莲花落”、“顺口溜”、“数来宝”、“金钱板”、“小快板”、“练子嘴”、“打油诗”等，都是彩词的表现形式。 天下民宿

　　在古代，彩词是沿街卖唱艺人和乞丐行乞时即兴编创的吉利语和讽刺小品。它在荆楚地区格外盛行。 天下民宿

　　传说原汉阳县有一乞丐去唱彩头，就可给主人招财进宝；乞丐唱得好，就得到主人赏赐金钱。这就是“数来宝”、“金钱板”名称的由来。它“不用剧场不用台，竹板一打唱起来”，最轻便灵活，风趣生动，为群众喜闻乐见。

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　　在盛大节日、红白喜事、风俗仪式、文娱活动中，喊彩占有重要的地位，各类彩歌至今在社会生活中还充满着强大的生命力。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM

　　最早的民间彩歌产生在什么年代？民间文学专家至今还没有明确的结论。 BNBVISTA.COM

　　有人说：唐朝贞观年间，政局稳定，经济繁荣，百姓安居乐业，为庆盛世，全民同乐，唐太宗李世民颁旨，在元宵佳节以百兽之王狮子为主要形象，举行盛大花灯会。从这时起，玩狮喊彩就出现了。此说尚无史籍可考，但唐代诗人元稹记载：当时民间说书艺术已相当发达，艺人说《一枝花话》（即《李娃传》故事）可连说五六个小时，受到百姓喜爱。（见段宝林《中国民间文学概要》）还有闻名于世的唐人张打油，就是一个喊彩的能手。可见，彩歌在唐代就已流行了。 内容来自 BNBVISTA.COM

　　清代嘉庆后还出现了专业的“彩扮莲花落”，彩歌得到进一步发展，增添了打击乐器，能扮演人物故事。这说明彩歌自古有之，至少已有千年以上的历史。

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　　喊彩的出现，我认为它最早应起源于民间歌谣的“徒歌”。徒歌是只说不唱的谣，它节奏鲜明有力，韵律自由，说起来琅琅上口，好记好说。喊彩正是继承了徒歌的特点，能及时对各种情景和事件入手，铺陈其事，直抒胸臆，有迷人的艺术吸引力。例如在旧社会，叫花子到勤行（食品店）喊彩： 天下民宿

　　“莲花落，来得忙。恭喜老板开勤行。做的饼子像月亮。炸的油条喷喷香。” 内容来自 BNBVISTA.COM

　　喊过彩词，老板不给打发，叫花子立刻又接着喊起来：“时候在明天。牛死马生瘟。恭喜你的儿子死。媳妇早嫁人。”（以上例子摘自《中国歌谣集湖北卷·京山县歌谣分册》第一集，406页） 天下民宿

　　这彩词虽说浅显、粗俗，但明白如话，富有生活情趣，体现了彩词源自民间、活跃于民间的特点。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM

　　彩词印证武汉城市发展的进程

　　彩词内涵生动活泼，不仅深深地打上了民间民族情愫的烙印，有着浓郁的地方特色，而且伴随着时代进步不断发展，也从一个侧面展示了历史发展的足迹。

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　　笔者出生、生长于黄陂，对黄陂彩词尤其熟悉。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM

　　黄陂彩词历史悠久，源远流长。据考古发现，其境内的盘龙城是武汉城市之根，是整个长江流域的文化摇篮。《诗经·商颂》中说：“继汝荆楚，居国南乡，昔有成汤，自彼氏羌，莫敢不来享，不敢不来王。”意思是说，商王成汤，四面开拓，周围的臣民，都来向商王进贡，臣服商王。而荆楚（包括武汉市黄陂地区）属商代南乡。殷商武丁出兵征发荆楚时，南乡人曾唱着雄壮的彩词进行阻击：楚人是好汉，一步一声喊，头断血可流，赶走武丁蛮……

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　　到了唐代，政局稳定，经济繁荣，百姓安居乐业，为庆盛世，唐王许愿造红灯。黄陂人民在玩狮灯中唱：金狮玩得喜洋洋，三山五岳庆大唐，国泰民安家昌盛，百兆大众乐无疆……

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　　解放后，黄陂人民在中国0的领导下，不断的改造自然，征服自然，敢叫山河换新装，黄陂人民又唱起彩词来：往日长山光秃秃，常年水缺贵如油。十年受灾九不收，上天入地无门路，农民终年愁破头。今朝长山披锦绣，渠水缓缓绕山流，年年旱涝保丰收，衣食时新住高楼。

　　“文革”期间，黄陂一度禁止玩灯和多种仪式活动，不准喊彩词，但结果适得其反，越禁越凶，愈演愈烈，正如一位专业歌手在玩龙灯时所唱：文化革命革文化，矛头射众罪恶大，彩词不喊喉发痒，喜庆活动转地下……改革开放以来，人们的物质生活和精神状态都随着历史的进程迈向了新的台阶。黄陂地区城镇、乡村，都有能唱彩词喊彩词的人。一般民众基本都能喊上几段，即使没读过书的少数农民，也多少能背上几句：改革开放1，联产承包顺民心，产业经济大发展，田产黄金地产银…… 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM

　　实践证明彩词正随着时代变化和社会的进步而发展。

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　　武汉自古就有节日欢庆的传统。每当节日来到以前，人们自觉组织各种文娱活动：玩狮子、舞龙灯、划采船、耍蚌蛤精、踩高跷……最突出的黄陂区、汉阳区、武昌区、新洲区等正月十五的元宵节，家家户户制作各式花灯，游街比赛、展览。像“金狮彩”、“龙灯彩”、“采莲船彩”等。每种形式均要喊彩，如在玩龙灯开场时唱：锣鼓打得闹腾腾，弟子特来庆龙神。洗手焚香燃彩烛，手开神光点墨金，庆贺世界得太平……

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　　在农村社会生活中，一些男婚女嫁、祭祖吊丧、生儿育女、拜师学艺、做生祝寿、造屋上梁等活动中，许多人选择以喊彩唱歌表示祝贺，如在结婚贺喜堂时唱：来到喜堂前，举日欢根源，今日公子如状元，龙凤结良缘……

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　　各种行业、店铺开张营业时要大唱彩歌，以示庆贺，以求开张吉利。如黄陂区黄花涝的老百姓在贺鱼行开业庆典时唱：采莲船，划得忙，特来庆贺老鱼行。鲤鱼将军挂帅印，官运亨通是你行。鲫鱼老针压粮草，链子在前探军情，财源茂盛达三江，生意兴隆不亏本。黑鱼头上有七星，照得行家盈万本。黄鱼走路扯篷跑，顺风顺水日日新……

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　　在采莲船、玩虾灯、舞龙灯、踩高跷等传统文艺表演中，有一定情节的爱情彩歌，往往将喜庆活动推向一个个小热潮。如：妹妹生得像枝花，牡丹花开不如她。人又俊来手又巧，织出绫罗美如画…… 内容来自 BNBVISTA.COM

　　人们在生产劳动中也有歌谣。他们在山地上唱锄草歌，在水田唱插秧歌，在筑堤建坝时唱打硪歌，在拉纤、榨油时唱号子歌，甚至连妇女操持家务也自吟小调等。如黄陂区在修筑滠水大堤打硪时唱：两手抓紧脚站稳，前弓后倾力出匀。猛提猛打齐用力，脚基不紧枉费心。石硪高举重重落，争强比胜有精神。今年苦干根基好，确保明年好收成。越打越唱越起劲，不怕天寒地结冰。齐心合力加油干，修好水渠当明春。 内容来自 BNBVISTA.COM