大相国寺位于河南省开封市，它始建于北齐天宝年（公元555年），隶属于佛教密宗，供奉佛祖释迦牟尼，北宋时期为皇家寺院，寺内设置僧纲司，管辖全国的佛教事务，因此，四海高僧经常云集于此。大相国寺不仅香火鼎盛，更因一枝独秀传承至今的梵乐名满天下。北宋时期作为中国最大的皇家寺院和全国佛教活动中心，梵乐之盛登峰造极。每逢大型庆典，均邀请800人著名乐僧协同演奏，合奏规模宏大，演奏气势恢宏，堪称天下无双。金秋时节，秋菊怒放，浑厚铿锵的相国霜钟和着抑扬顿挫的梵乐，声声入耳扣人心弦，远播八方，成为当时盛事。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
最早记录大相国寺梵乐的是宋朝梅尧臣的《宛陵集》。“刘原甫观相国寺净士院吴道子画，杨惠之塑像，又乐僧鼓琴，闽僧写真，予解其诧。”吴道子和杨惠之是唐代著名艺术家，他们曾在大相国寺作画塑像，描绘寺僧演奏情景。到了宋代，大相国寺成了文人墨客聚会听琴的场所，苏东坡、王安石等都在此留下足迹。《东京梦华录》卷六详细记载了正月十六名流骚客夜游大相国寺、赏梵乐的情景。
开封物产丰富，交通便利，魏、梁、晋、汉、周、金及北宋等七个朝代在此建都，因而，大相国寺梵乐的乐曲内容丰富，风格多样化，融汇了宫廷音乐、寺庙音乐、民间音乐之精华。演奏曲目十分丰富，分声乐和器乐两种，曲目有200个，至今仍残存《大相国寺手抄秘谱》《师旷六律》等乐谱，在全国乃至世界佛教音乐中是最为独特的一枝。其声乐曲中的“倡”以释迦牟尼讲经说法的语言为内容，由通常的梵语三十二个音节构成，尤为宝贵。而器乐曲则以传统佛乐及中州地域音乐为主，演奏规范，编制严密。在开封繁塔及铁塔壁砖上，均可看到雕刻的佛教弟子演奏佛乐的乐手。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
大相国寺梵乐主要在六种情形下演奏。一是日常佛事，一般只有唱念咏赞等声乐曲。逢初一、十五进香献乐，则比日常增加乐器以示隆重。二是佛教盛大节日，如释迦牟尼圣诞等。寺院住持均向各个寺院发出邀请，数百名乐僧心怀虔诚集中在一起演奏梵乐，笙管齐鸣，钟鼓震天，从清晨到日暮绵延几日余音绕梁。三是为历代皇帝祝寿献乐。四是汉族民间节日如春节、元宵节、端午中秋等普天同庆，梵乐欢快热烈。五是法会时的演奏。六是做水陆道场时演奏。
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大相国寺的音乐包括“梵呗”和“劝世曲”两种，演奏乐器包括法器和乐器，法器如振金铎、木鱼、钟鼓等；用于单独演奏、也可诵经时伴奏的称为乐器。时至今日，大相国寺仍保存着大量较完整的古乐谱，在汉族传统音乐方面禀赋一种广泛的代表性，经发掘整理诠释106首梵乐，汲取了汉族民乐和宫廷音乐的精华，传承创新相结合，结合现代乐器演奏技巧，让空静舒缓梵乐重现辉煌，具有鲜明的艺术性和强烈的艺术感染力，突出体现了中国佛教以“世界和平，生命和谐”为主旨的文化价值。
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