崂山道教音乐为国家级非物质文化遗产。
两千多年以来，崂山道教音乐不断广采博取，既有在重大仪式活动中演奏和唱诵的神圣韵谱，如“接大驾”“三清号”“玉皇号”“大洞清”等正统道谱；又有“满江红”“宾鸿泪”“天边月”等大型祭祀活动的专用曲牌；还有“秋山行旅”“鹊华春山”“晋济三果”“归去来辞”等清秀古雅的欣赏性乐曲。而那些用于“走坛”的一般道乐已经成为崂山地区应风乐的重要部分，在道场中基本不多运用。
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崂山道教音乐分布在一百二十多处宫观之中，依地理状况而分内山和山外派。外山派道乐使用管弦伴奏，而且又直接参与各种民俗活动，促进了崂山地区民间吹奏乐的蓬勃发展。许多民间老艺人多师承崂山道乐，致使许多道乐名曲在民间传流至今。
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崂山道乐按取材创编都分为两大类韵曲：功课经韵（即殿坛经乐，用于崂山道士早、午、晚功课经）、应风乐及琴曲（用于民间民俗活动和道士娱乐活动）。
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崂山道教属于北“全真”派，故其道乐以其全真正韵为主体，但它又与山东一带的地方语言和民间音乐联系紧密，以具有地方特色的“崂山韵”而闻名于道场内。但以“崂山”命名的“崂山韵”，如“崂山吊挂”“崂山步虚”等经韵，就显露出地方特色。多数经韵虽未以“崂山”标名，但演唱风格、旋法特征及结构特征上，具有山东地方特色。
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2008年，崂山道教音乐入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
沪公网安备 31010402006920号