修水民歌风格清新纯朴，歌种齐全，长期流传民间。由于方言差异，同样一首山歌或小调，各地均有不同的变体，形成民歌丰富多彩的地方特色。

　　　　“五里不同音，十里不同调”，概括了修水各地方言的差异。修水方言大致分为两大类：一为土著语；二为客家语。其中土著语，又以宁州八乡为界，各具特点，同中有异。东北区域的泰乡，包括今三都、四都、庙岭等地，语音以上声较多；西边区的仁乡和西乡，包括今白岭、大桥等地，语音以去声较多；中间地带的高乡和崇乡，包括今县城至马坳等地，语音以阳平较多。这种不同的方言体系，和不同的生活习俗，使民歌的内容和形式变化多样，具有不同的地方色彩。

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　　　　东南靠近铜鼓、奉新的何市、黄港、黄坳，流传着音调纯朴，富有田园风味的客家山歌；西部与湖北通城接壤的全丰、白岭，流传着热烈、风趣的花灯调；东北与湖北崇阳、江西武宁交界的溪口、三都，流传着节奏明快、铿锵有力的催工鼓；还有唱腔委婉、优美动听的小调，高亢奔放的山歌，活泼上口的儿歌，遍布全县各地。 天下民宿

　　　　修水民歌，题材丰富。修水人民，勤劳、纯朴、聪慧、富有革命传统。他们创作了反映劳动生活的民歌，有劳动号子、打鼓歌、上山调等；向往自由幸福的情歌，有纯朴直率的短歌、委婉曲折的长歌等；反映民俗风情的山歌，有傩歌、哭嫁歌、骂媒歌等；在土地革命斗争时期，创作了大量的红色歌谣，有的号召参加革命、有的慰劳红军、有的揭露黑暗统治等。

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