永新三角班是集永新民间舞蹈、民歌、山歌、说唱等多种民间艺术形式,融合湘剧、赣剧(当时称“弋阳腔”)等剧种的表演风格,衍变而成的地方小剧种,主要流行于永新、莲花、宁冈、安福等县。 Copyright BNBVISTA.COM
清初,永新民间有一种灯彩舞蹈,叫“采莲船”,在正月闹元宵中,由一旦一丑扮演,小旦彩衣彩裤,坐于花船之内,小丑手执桨板,作划桨表演,船内船外,一唱一答,边走边摇,俗称“踩彩船”。后来吸收湖南花鼓戏和赣南采茶戏的表演风格,渐而衍变为一旦一丑一生的三角班。
永新三角班只限三人表演,时间可长可短,还可根据观众情绪和要求任意发挥。内容包罗万象,语言诙谐幽默,乡土韵味浓厚。每句曲调可分成若干个乐段,后面都有一声“咿呀哟”的高音变调拖腔。曲牌主要有《十打》《五更鼓》《下象棋》《妹子曲》《摘茶子》《双采莲》等。问世不久,流入湖南茶陵、衡阳、攸县、炎陵等地。这些地方,至今还流传着永新三角班的一首歌谣:“咕啦三角班,行头自己担,只要挑得来,至少唱一晚”。那时湖南戏班子在演出时,小丑常在表演中说:“手拿三弦板,口说四乡话。衡州牛家拐,长沙讲官话,醴陵咯是咯,江西哇咕啦”。“咕啦”就是永新县的一句独特土话,意为“什么”或“这个”。三角班的曲调不但运用山歌、说唱、民间小调进行再创造,就连本地的口头禅,也融化成曲调,如《戒洋烟》中的“戒洋烟调”就有永新乡村流行的口头禅“死绝逃亡,埋人扛丧”。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
永新三角班多在农闲、节庆、庙会、造房、建祠、修谱或农村红白喜事等期间演出,春节前后更是走村串户演出的最佳时机。小小地方戏,深受农民群众喜爱和欢迎。后来诞生的赣西采茶戏的主要发源戏种。1840年,老艺人戴桂莲的曾祖父刘先庆,带一个湘剧半班到永新演出,后在永新高市上门入赘,搭起“庆喜班”,长期在赣西城乡巡演。期间,他把赣剧(当时称“弋阳腔”)、湘剧的表演风格渗透融合到永新三角班之中,从而使永新三角班增加了行当,由“三角”变成了“多角”,开始上演大戏,如《梁祝》《孟姜女》等,并最终演变成了“赣西采茶戏”。