诸暨是南孟祭礼的主传地，目前十二都区域有孟子后裔2万余众，是孟氏在南方的核心聚居区，此地属典型的江南丘陵区域、距杭州40余公里，秦朝设县、文人辈出，可谓人杰地灵。据《宋史》、《浙江通志》记载，北宋末年，金兵南侵，哲宗孟皇后临朝监国，命内侄信安郡王孟忠厚（孟子47代孙）护驾南渡，其幼子孟德载以勋戚南渡著功绩，于绍兴十七（1147）年封爵诸暨。为秉承先祖思想，迁移后十二都南孟就开始了祭礼，与山东孟子祭祀典礼一脉相传。嘉定丁丑（1217）奉旨在夫概里（十二都）建孟子庙，四时专祀。明代是南孟祭礼的鼎盛时期，多任诸暨县令均筹资修葺孟子庙、大兴祭祀，祀典详备，礼仪隆重。 BNBVISTA.COM
南孟祭礼由宋时四时专祀，明时演变为春秋两祭，20世纪60年代改为每年一祭，以孟子生辰周历四月初二为期祀。祭礼形态多样，有祭品、祭乐、祭舞、祭文等，奉祭者多元，有官祭、民祭、宗族祭等。仪式内容独特，有启户排班、起乐迎圣、三献礼、行五传礼等，集乐、歌、舞、礼为一体，生动地阐释孟子思想中的“礼乐祭祀”。风教影响广泛，十二都区域被誉为“风教之基地，耕读之典范”，并以此为核心，先后辐射到杭州、金华、上海、湖南等地，孟子后裔更是名人辈出，昔有明代诗人孟蕴（明宣宗颁旨褒奖“建坊立祠”)，今有孟执中（中国工程院院士）等杰出英才，文化传承，源远流长。
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南孟祭礼传承了孟子的核心思想，传扬了崇学仁善行孝的品行，形成了敦亲睦族、和谐相处的新风尚，具有较高的历史文化价值、教育传播价值、民俗研究价值、艺术审美价值和社会和谐价值。虽在文革期间一度停废，但在政府、社会有识之士及孟子后裔的共同努力下，如今建立了省级传统节日保护基地，南孟祭礼得到了较好的保护和传承。 Copyright BNBVISTA.COM
“南孟祭礼”于2010年10月入选第四批绍兴市非物质文化遗产名录，2016年12月入选第五批浙江省非物质文化遗产名录。
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