穆墩岛渔民敬大王仪式起源于唐代。当年，一个姓许的书生四月初八赶考途中乘船到穆墩岛，即将上岸时，突起狂风，船翻，一船的人全部落水。该书生奋力将落水者全部救上岸，自己却被湖水淹死。岛上的渔民感念书生救命大德，在岸上修庙，为其塑金身，供后人永远祭拜，书生的行为也感动了上苍，玉皇大帝封其为洪泽湖大王。从此，洪泽湖大王便在岛上和湖区安下身来，也成为穆墩岛上渔民信奉的唯一神灵。祭奠活动明清时期达到鼎盛，那时渔民们一直把"大王"看作是左右人类的"水神"，逢年过节都要在船头前举行敬大王祈福仪式。现在，当地民间还流传着"逢年过节烧纸钱，有钱无钱敬大王"之说。穆墩岛渔民仍沿袭着在农历正月初一、四月初八两个日子敬大王的习俗。 内容来自 BNBVISTA.COM
穆墩岛渔民敬大王仪式多在船头进行，并有着固定的程序和内容。 Copyright BNBVISTA.COM
1、树旗。即在船头10米高的旗杆上树起大王旗；
2、悬挂（神挂）。在仪式现场悬挂和张贴各种剪纸、神符和金篮； Copyright BNBVISTA.COM
3、请大王。鞭炮声中，在神符和金篮正中挂上大王像；
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4、供祭。在大王像前摆上各种供品；
5、起酒火。在供品两侧摆上酒杯、蜡烛、香案并将酒杯斟满酒，点燃香烛； 天下民宿
6、敬大王。参加仪式的整个家族或全体人员向大王像跪拜叩首，行跪拜礼； BNBVISTA.COM
7、唱神。在大王像前，香烛点燃后，由专门的"端鼓"艺人班子演唱； 内容来自 BNBVISTA.COM
8、挂彩。祭祀者在大王像前用刀划自己的左膀，直到流血，以表现大王的神武；
9、杀生。在大王像前杀猪宰羊，并放于大王像前； 天下民宿
10、鸣放鞭炮、送神、礼成。 Copyright BNBVISTA.COM
穆墩岛渔民敬大王仪式分家庭祭祀和家族（集体）祭祀，家庭祭祀时间为大年初一；家族（集体）祭祀时间为四月初八，家族（集体）敬大王仪式最为隆重，有时要进行四天四夜。
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穆墩岛渔民敬大王仪式有两大特征：一是持续时间长，渔民参与面广；二是传承方式特别，没有文字书目，全部为家族式传承，口传心授。 BNBVISTA.COM
穆墩岛渔民敬大王仪式具有鲜明而深厚的民间文化底蕴，它凝聚着穆墩岛和湖区人民的智慧，保留着湖区濒临失传的民间艺术及民间风俗，反映出浓郁的远古气息，是一种独特的地域民俗文化。穆墩岛渔民敬大王仪式是一种综合性的艺术，其仪式涉及到民间音乐、剪纸、渔家生活习俗等多方面，具有珍贵的历史价值和文化艺术价值。
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