十番锣鼓乐队的人数八至十二人不等，所用乐器，少则十余件，多则三十余件。十番锣鼓的主奏乐器为笛（极少量乐曲为笙），配合使用的打击乐器比较丰富，有同鼓、板鼓、大锣、马锣、齐钹、内锣、春锣、汤锣、大钹、小钹、木鱼、梆子等。十番锣鼓的主要特点是其打击乐部分，以一、三、五、七字节为基本单位，按数列规范程式组合成节、句、段；十番锣鼓套曲曲式结构中，以“身部”出现“大四段”（以锣鼓或锣鼓丝竹相间组成的段落，必需变化演奏四次）为标志。现存的比较流行的曲目有《划龙船》、《小桃红》、《万家欢》、《喜遇元宵》等。

　　十番锣鼓的演奏者，多为民间职业性鼓乐班“堂名”中的乐手和寺院中的道士。不少民间艺人分散在农村亦农亦艺，他们随时可被“堂名”班主或寺院当家道士招聘去参加民间婚、丧、喜、庆等活动的演奏(道士不参加民间婚礼的演奏活动)。每逢春节、中秋以及庙会、赛龙船等节日，民间则广泛地组织自娱性演奏，在群众中有着深厚的基础。 Copyright BNBVISTA.COM

　　十番锣鼓的历史溯源

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　　十番锣鼓于万历末年（约1620年）在苏州一带流行，演奏者“堂名”在城乡各地相当普遍，仅古城区知名的“堂名”便有几十个，如在临顿路菉葭巷的“多福口”、十梓街的“荣和堂”，还有“永和堂”、“万和堂”等。 天下民宿

　　明朝时余怀(字澹心，1616年生)所著《板桥杂记》中已提到万历(1573—1619)末年南京秦淮河一带游客演奏十番锣鼓的情景。清时钱泳《履园丛话》(1825年序)所载：“忆于嘉庆已巳年(1809)七月，余偶在京邸，寓近光楼，其它与圆明园相近。景山诸乐部演习十番笛。每于月下听之，如云敖叠奏，令人神往。”可知十九世纪初叶，十番锣鼓亦在北京宫廷盛行。清李斗撰写的《扬州画舫录》(1893)中，还详细地记载了扬州虹桥“歌船”中演奏十番锣鼓的情况和乐队编制待点：“十番鼓者，吹双笛，用紧膜，其声最高，谓之闷笛，佐以箫管。管声如人度曲，三弦紧缓与云锣相应，佐以提琴。龟鼓紧缓与檀板相应，佐以汤锣。众乐齐乃用单皮鼓，响如裂竹。所谓头如青山峰，手似白雨点，佐以木鱼檀板，以成节奏，此十番鼓也。是乐不用小锣、金锣、铙钹、号筒。只用笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种。故名十番鼓，番者更番之谓。……是乐前明已有之。” Copyright BNBVISTA.COM

　　从民间乐人演奏十番锣鼓的历史来看，亦可上溯到清中叶。如道士伍峻峰(1874年）从师于马秀泉(1835年左右)；农民鼓乐团体“雅集”，曾在乾隆壬子(1792年)龙潭庵重修完毕时，在庵中戏台上演奏过此乐等等。因此，十番锣鼓至少在十六世纪已在我国南方流传。

　　十番锣鼓的演奏形式 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM

　　十番锣鼓的演奏形式分只用打击乐器演奏的清锣鼓和兼用管弦乐器的丝竹锣鼓两大类。

　　清锣鼓（俗称素锣鼓）的乐队组合有粗、细之分。粗锣鼓用云锣、拍板、小木鱼、双磬、同鼓、板鼓、大锣、喜锣、七钹演奏。细锣鼓在粗锣鼓所用乐器的基础上，加用小钹、中锣、春锣、内锣、汤锣、大钹演奏。清锣鼓演奏形式的乐曲结构特点为锣鼓牌子的联缀。如清锣鼓(粗)乐《十八0二》由十段组成，各段锣鼓牌子的名称为：一、《急急风》；二、《求头》；三、《七记音》；四、《细走马》；五、《十八0二》(变奏三次)，六、《鱼合八》；七、《细走马》；八《金橄榄》；九、《急急风》；十、《螺丝结顶》。其它清锣鼓曲目还有《擒锣》、《清钹锣鼓》等。

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　　丝竹锣鼓因其演奏中主奏乐器和乐队组合的不同，又可分为笙吹锣鼓、笛吹锣鼓、粗细丝竹锣鼓（古称“鸳鸯拍”）等多种。笙吹锣鼓乐队编制其管乐器有笙、箫，拉弦乐器有二胡(托音二胡)、板胡；弹弦乐器有三弦、琵琶、月琴；打击乐器用粗、细锣鼓两种编制。曲目有《寿庭候》（细锣鼓）、《阴送》(粗锣鼓)。笛吹锣鼓乐队编制在笙吹锣鼓丝竹基础上加用管乐器曲笛、梆笛，打击乐器用粗锣鼓编制。曲目有《下西风》、《翠凤毛》、《万花灯》、《大红袍》、《喜元宵》。粗细丝竹锣鼓乐队编制在笛吹锣鼓丝竹基础上加用管乐器大唢呐、小唢呐、招军（俗名长尖，非旋律乐器，多用于乐曲首尾以烘托气氛）；打击乐器用细锣鼓编制。曲口有《香袋》、《十八拍》。 天下民宿

　　十番锣鼓中的丝竹锣鼓演奏形式其乐曲的结构以锣鼓段、锣鼓牌子、丝竹段落交替（有时重叠）进行为其主要特点。如笛吹粗锣鼓曲《万花灯》由十六段组成：一、锣鼓《急急风》；二、旋律《万花灯》；三、锣鼓《急急风》；四、旋律《小桃红》；五、锣鼓《细走马》；六、锣鼓与旋摔交错进行的《大四段》（变奏三次）；七、旋律《春景》；八、锣鼓《细走马》；九、锣鼓《蛇脱壳》；十、旋律《把花灯》；十一、锣鼓《细走马》；十二、锣鼓与旋律交错进行的《小四段》；十三、旋律《呀》；十四、锣鼓《细走马》；十五、锣鼓《急急风》；十六、锣鼓《螺丝结顶》。