乘马圩属湖泊低洼地区，明代之前，一遇连天暴雨，便泛滥成灾。故而，民间有句顺口语说：“宜兴、溧阳，总久不长，东坝一倒，变成汪洋”。明朝建立以后，为彻底解决患问题，明太祖朱元璋和宰相刘伯温部署筑东坝，其后，乘马圩一带成了真正的鱼米之乡。当时有位渔民在胥河捕鱼（伍子胥开的河叫胥河），捕鱼人起网时，网内有张观音像，捕鱼人将它丢在河内，第二次起网时，那像又在网内，捕鱼人说：“你老人家是吃素的，我是吃荤的，你愿意吃荤就到我网里来，不愿吃荤，请你另找门户。”结果第三次起网时，观音像又在网内，因寒冬腊月在河里捞起来的，群众就取名为“冻煞观音”，后称“冻煞窠”。 BNBVISTA.COM
冻煞窠是一种颇具苏南特色的傩舞。从乘马圩村遗留的历史物件和资料来看，冻煞窠生成于明代成化年间（1470年），至今已有500多年的历史。 天下民宿
每年农历10月中旬出会祭祀神灵。出会时，举行特定的祭祀仪式，称为“四香”，即针香、刀香、铐香和锣香。跳冻煞窠出场表演有18位傩神，武生6位神，文生9位神，还有观音、祠山和土地等诸神。众傩神均戴着木雕面具。冻煞窠傩舞面具的制作是一种独特的彩绘与雕刻相结合的艺术。面具各施以红、黄、蓝、白、黑等多种重彩。各傩神均穿古代服装，上插雉翎。表演开后，先锋神手执令牌，大锣开道，1把唢呐、6把彩伞、30多面龙凤旗、5面小锣，逐次展示，个个威风凛凛，气爽神扬，队伍浩浩荡荡进入祭台，一时场面热闹非凡。 本文来自 天下民宿 BNBVISTA.COM
冻煞窠的表演过程由10个程序组成。主要有判官请神、四神敖写、四神三刀头、四神刨刀、五神三刀头、六神敖写、六神刨刀、六神三刀头、六神窠海棠、六神滚龙。逐道程序，展演动作，都在唢呐的吹奏和锣鼓的伴奏下进行。众傩神舞姿优美矫健，象征着祈神消灾降福，确保和谐盛世，国泰民安。 BNBVISTA.COM
在娱神和娱人的精彩展演中，冻煞窠成了溧阳社渚地区每年春节期间影响较大的民俗活动。近年来，冻煞窠多次参加溧阳市茶叶节、天目湖旅游节等大型节庆活动，屡获奖励，赢得了与会宾客和观众的广泛赞誉。
沪公网安备 31010402006920号