圩墩遗址是迄今发现的常州市区最早的先民定居地之一——圩墩村新石器时代遗址，文化堆积较丰富。经过五次的考古发掘表明，圩墩新石器时代遗址居民是太湖流域先民中的重要一支。圩墩村传说主要有远古时期圩墩村传说、圩墩金牛的传说、王坟的来历等内容组成。 天下民宿
圩墩村的传说告诉我们：远古时期的圩墩人生活资料主要来源于打猎、捕鱼、采集野生植物，以种植饲养为辅。他们的劳动分工一般为：妇女和老幼以采集业为主；青壮年以捕猎业为主。那广阔的滩涂，纵横的河汊里，有取之不尽的河蚌；茂密的树林里有丰富的野果。妇女老幼们便天天在那里捕捞采集。这给圩墩人的生活提供了稳定的食物。青壮年们依靠力气和智慧，担负着既辛劳又危险的捕猎劳动，他们到很远很远的地方，进密林、踏荒原，寻觅着野兽的踪迹。在岁月的变迁中，圩墩村人积累了与大自然斗争的经验，创造发明了许多生产工具和生活用具。《王坟的来历》是圩墩村传说的代表性作品。说的是圩墩村东，有一个小池塘，人称金牛池。相传当年南朝齐高帝萧道成驾崩就葬在圩墩，曾用一头水牛作祭品，将牛身分成三段，牛头葬在齐高帝墓前，尾巴葬在墓后，齐高帝墓则成了牛身子。过了几百年后，一天，有人忽然听到了牛的叫声，再仔细听听，这声音原来是从齐高帝的坟墓中发出的。在一个炎热的夏天夜晚，一条金黄色的牛到小池中饮水，正巧被人见到了，这牛就一头钻进水中，消失了。以后就再也没人见到过。于是，人们就把这小池塘叫做金牛池。其实，那头金黄色的牛仍在池中。偶尔有一回夜深人静之时,金牛来到送仙湖洗浴，恰巧碰上江西老俵到送仙湖识宝。它便星夜兼程，逃到了常州西面的一个小镇上躲藏起来。人们便把这小镇称作金牛镇。可是，没过多久，那识宝人寻到送仙湖的“通天芦”后，带着它也来到了那小镇，于是，这金牛就被“通天芦”所降。最后，还是让江西老俵牵着牛鼻子走了。这小镇便是现在的武进奔牛镇。而金牛池和金牛镇都只成了个空名。
圩墩人在辛勤劳动中，创造了人类历史和文明，亦创造了今天的圩墩村。圩墩村传说带着远古文明的气息，流传迄今，为我们认知和了解先民在农业、狩猎、捕捞、交通以及日常生活等诸事象，提供了不可或缺的佐证。
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信息来源：常州市人民政府办公室 天下民宿
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