清末民初,江浙地区的卖梨膏糖行业分成了几大帮。摆起糖摊在固定地点熬制梨膏糖、唱卖的叫“文卖”;背着糖箱流动说唱卖糖的,叫“武卖”,而当时盛行于常州的便是“武卖”艺人。“武卖”艺人主要说唱本地新闻,内容大多为讽喻当时社会黑暗现象。艺人们为免遭破孩和麻烦,取名为“小热昏”。常州小热昏内容生动风趣,说白滑稽幽默,唱词通俗易懂,唱腔又是百姓熟悉的民歌小调,故而深得人们的喜爱。常州小热昏的演唱程序主要有:开场、卖口、唱曲、卖糖、唱篇。常州小热昏演唱曲调一般有两大部分,一是大量运用民间小调,配上唱词演唱,如青年曲、梨膏糖调、杨柳青调、宣卷调等;二是运用常州滩簧、、黄梅戏、越剧、淮剧等地方戏曲的曲调,配词演唱。
小得林包云飞和小名利吴金寿是常州小热昏生成和传承影响最大的两位领军人物。包云飞在常州的弟子和再传弟子有60多人,当前的代表性传人有叶莉莉、范兆余、洪平等。
两乐句或四乐句的唱腔形式构成了小热昏的基本曲调,小热昏旋律起伏平稳,唱腔富于叙说性,形成一种既是唱又象说的演唱风格。常州小热昏演唱篇目、曲目达60余件(篇)。这些篇目和曲目,完好地保存了大量的历史文化信息,记录了古代、近代江南地区的民俗风情,是当今我们研究古、近代江南社会史、民俗史的珍贵资料。常州小热昏在发展、传播中,吸收了苏南民歌、乡土小调、常州唱春、常州道情等音乐元素及素材,不断完善了自身。而相辅相成,常州小热昏的许多曲艺短篇段子,又被逐渐移植或改编成独脚戏、滑稽小段等节目演出,同样受到人们的喜爱和欢迎。我们追寻江南民间艺术史的发展轨迹,不难发现,小热昏正是苏南滑稽戏形成的母胎。