今天是天主圣三节。早饭过后到
巴勒斯坦控制区的一堂区参与弥撒。由于他们礼仪日历的不同及和当地东正教的协调，故他们今天并未庆祝天主圣三，而是复活期第 四主日。也就是说他们根据东正教的日历庆祝复活节，而东正教则根据天主教拉丁礼日历，在12月25庆祝圣诞节。由于该小镇的人口少，且是一个基督徒村镇 （虽然也有穆斯林教徒，为数甚少），但基督徒又分天主教与东正教（天主教占绝大多数）。故如果能像这样彼此达成协议，不造成不必要的冲突何尝又不是好事 呢！礼仪所用语言全是阿拉伯语，故我啥也没听懂，只是他们的音乐好听，故我大多给用MP3录下来了。乐队全是18岁左右的青少年男女。使我惊奇的是，这是 我第一次看见青少年远远多於中老年人的教堂。青少年起码占了总人数的三分之二。
弥撒后，当地几位高中学生为我们做向导，转了转该村镇。有古老的教堂遗址，且有祭牲之习，并将血涂於教堂遗址的门口。而后回到了教堂，本堂神父带我们参观 了比喻之屋（初世纪之房屋），并为我们讲解了何谓“Up room”（关于“比喻之屋”将转文处理）。回到客厅后，该本堂神父为我们分析讲解了当地的局势及其民众的生活情况。这位神父是一位非常有活力，且幽默风 趣的神父。故在不知不觉中就过了一个小时。
这里是一个非常有意思的小镇。三、四十年前这里的人口是三万四千，而现今只有一万三千。但由於
以色列政府对
巴勒斯坦人进耶京的限制，当地教会只好担负起照 顾当地人的各种需要。如建立学校，医院、养老院等。值得一提的是，该镇的唯一一所类似医院的机构有德勒撒修女的仁爱会负责，且基本免费向本镇及周边村镇开 放。有关本地的更多信息，他们有自己的网站，www.taybeh.info。
值得一提的是他们的“和平灯（Peace Lamp)”。该镇有不少自己的产品，其中较为出名的是本地的啤酒。他们的啤酒工艺全来自
德国，但不同的是，整个程序基本都是手工。但对我来说，更有益的 是“和平灯”。和平是多少人向慕的生活呢？尤其是生活在中东的民众。他们制造的“和平灯”其实只是一个瓷制的白色鸽子形烛台，并在放蜡烛的周围有禄色橄榄 枝，主体上写有蓝色的
希腊文、拉丁与英文等语言的“Peace”。该“和平灯”始於两年前。他们的目的是在全球范围内的教堂内都有一盏“和平灯”，且计划 了五年。但目前他们发现，五年内不可能有和平实现，故他们改变了计划：他们将制造并传递此灯，直到和平到来的时日。说伟大计划吧，也不伟大。但和平却是人 人向往的，尤其是生活在这里的一万三千人。
中午到当地一家饭馆用餐，并品尝了当地啤酒：Taybeh啤酒，而后回驻地。
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