美容美发的高手——卡罗族Kolcho

相比因怪异的风俗在世界上赫赫有名的唇盘族，卡罗人的名声来得没有那样猛烈，但这不妨碍他们一样极为拉风，他们对身体彩绘的热衷和擅长在奥莫河谷中首屈一指，无人企及。

卡罗部落位于肯尼亚边界附近，清晨从荒野中独此一家的BuskaLodge旅馆出发，穿越很容易迷路的灌木林，两个半小时后我们抵达了卡罗寨口。那里已经停了两辆车，是几个西班牙人的，在旅馆时我们互相“Hallo”过。

在这里，司机没再给我们找向导，可能这里比较开放，而且我们也觉得不再必要，前两个部落走下来，怎么也积累些经验，比比划划应不成问题。

下车后，伸伸懒腰，没走几步，我们就惊奇地发现，我们竟站在一个高高的河岸上，几十米下，一条涛涛的大河，对，就是奥莫河，在此饶了一个大弯向远方流去。说来有趣，我们在奥莫河谷走了几天，不仅始终未和奥莫河正面遭遇过，而且一直感到这个地区干旱缺水；但眼前却完全是另一番景象，奥莫河水天相映，气度也算不凡，茂密的绿色植被更表明，她是一条生生不息的母亲河，浇灌着这里的土地，滋养着这里的人民。

忽然，一艘汽艇出人意料地从河中“突、突……”而来，真想不到，在这与世隔绝的地方竟能看到如此现代化的东西，难道它也是访客？然而它只是一掠而过，不仅没有停住的意思，船上的人甚至连头都没抬一抬。

但这并不妨碍一群卡罗族孩子为它的光顾而兴奋，他们“嗷、嗷……”地叫着，手舞足蹈着，有几个觉得还不够过瘾的干脆玩儿上了雏鹰展翅，从高高的堤岸上纵身而下，落到松软的陡坡上再打个滚，搞得浑身是土，直到汽艇远去才安静些。

他们中几个画着鬼脸的不经意间成了我们初识卡罗族画功的模特。

    走过孩子群，又有新节目等着，几个女青年正在专心致志地描画上妆。

她们赤裸上身，捉对而立，一人凝神屏气，面向太阳，让脸上布满光亮；另一人一手握着里面盛着白色颜料的小盒，一手用火柴棍似的小木棒沾上颜料在对方脸上，特别是眼眶周围小心翼翼地点点画画。在她的努力下，绿豆大小的斑点在不知不觉中堆积、成长，并渐渐排列成有序的线条和生动的图案，正面看如同戴着一副会发光的眼镜，侧面看又成了光芒四射的太阳。当然，人不同，图案也不同，后面我们就会看到，有精雕细刻的，有挥毫泼墨的，男女有异，老少有别。

面对陌生人，姑娘们有一点点紧张，但这并不妨碍你能觉察到，她们很乐意这样互相描画，很欣赏自己的作品，很享受这样的时刻。是啊，在明媚的阳光下，在养眼又养心的绮丽景色中，一边呼吸着清新的空气，一边让最要好的朋友把自己一点点变美，这对哪个姑娘不是桩惬意的事呢？

这位西班牙大婶显然也被她们感染了，脸上点出一堆自鸣得意的雀斑。

在卡罗拍照和在莫西一个价，一人三比尔三照。然而令人恼火的是，因为疏忽，我们忘了备够零钱，这可怎么办呢？好在我们无备，卡罗有备！我们还没来得及真正着急，我们的难处就让一卡罗小伙看出来了，他立刻比划着带我们进被栅栏圈起的部落中去换钱。

卡罗可真是个大部落，不仅人丁兴旺，

地盘看上去也比莫西大得多，宽敞、平整得多。

小伙把我们领到一座土坯房边。可别小瞧这土坯房，在只能爬着进出的窝棚群中，它绝对鹤立鸡群。不说别的，仅它有能开能关的窗户，有一人多高的门，特别是门上还挂着锁，就凸显了它的异类。要知道，部落中除了牛羊，是没多少财产好偷的。

更令人称奇的是，当我们和这个壮汉进屋换钱时，竟发现门背后有一样与现代生活形影不离的东西，猜猜看是什么？可乐，对，老美的可口可乐，在这原始部落中竟有可口可乐！一个带格子的小箱中齐齐整整插满了空可乐瓶。当然，它可能只是游客带来喝完扔下的，但也不排除这里曾卖过。想想看，这房难道不是很像一个小卖部吗？而谁敢断定，眼前这算钱、换钱都很在行的壮汉不是小卖部经理呢？

没向导有没向导的难处，但也有我们可以自己乱逛的好处。不知为何，卡罗人不似莫西人，尤其是赛梅人那般缠游客，这让我们相对得以比较自由地追寻一些感兴趣的目标，得以七七八八地俘获一些不那么摆拍，不那么僵硬的对象。

瞧这汉子胸前的虎斑（斑马纹？）画得是不是真有些虎气？

这画着猫脸的长腿大个儿，上下两色，一赭一黄，与众不同；

这**的脸上不知为何都描上了靶子，身上，胳膊上都拍上了巴掌印。而这夹在他们之间的大妹子，一看就是个乐天派。这不，见有人给他们照相，开心得一塌糊涂；

    这凉棚下，一堆Baby,就像进了育儿所，吃奶的，嘬手指头的，地上玩的都有，几分闲适，几分温馨；

而这两位，真是有老者的风范，你们热闹你们的，我们只远坐静观。

倒是我们“讨厌地”凑上去，才打破了他们的宁静。

卡罗人美化自我，可不是只画脸描身，其美容美发的奇招、妙招还多着呢！

 看这丫头，新摘的喇叭花，别耳朵上也就算了，这嘴唇下面还能来一朵，也够得上独出心裁；

至于这姐妹儿，也有自己的独门绝技，找来不知什么植物的叶子还是种子壳，串起来披挂一脑袋；

而这位，地地道道的大手笔，脸上浓墨重彩不说，一对剥了皮的玉米棒子，花结一打，彩带一绷，一副粗犷的头饰浑然天成，还能防晒遮阳。

可别小瞧这“棒子姐”，她可是个多才多艺之人。你看她正在自家门前做啥？告你吧，美发！

什么，部落里还有美发？对！你看看这位就明白了，一脑袋的自然卷变成了橘红色的咖啡豆，这手艺，很可能卡罗独有。 

虽说“棒子姐”会做头，手底应该也还麻利，但兴许粗针大线惯了，有点不甚讲究。你看她手下之人，跪在那儿，呲着牙花子，别着头，一副苦大仇深的样儿。就这姿势出的活儿，计件行，出精品？难！

就在老夫还热衷于和“棒子姐”“纠缠不休”时，一会儿这儿，一会儿那儿，自己走街串巷的老妻跑过来说：“快走！快走！做头，那边有更精彩的！”

随老妻左拐右拐绕过几个窝棚，一幅更为生活的妙景果然扑面而来。“这是妈妈正在给女儿做头，旁边的是个孕妇。”做过调查拍过照的老妻像个导游似地说。

我们靠近前去，三人依然故我，几乎没有理会。女儿照样舒舒服服地躺着，身下铺着已板结、破损的牛皮，头下枕着半截被汗水和颜色浸润的木头，一看这些就是经年累月使用的“专用设备”；妈妈坐在女儿的头旁，蜷缩的左手心里捧着用颜料粉和胶水调制而成的橘红色胶状糊糊，右手不时地用小木棍挑起胶泥涂抹到女儿卷曲的头发上，然后再连拨带揉地搓成小球，一招一式，不慌不忙；

那挺着大肚子的孕妇一腿直，一腿曲，一边把身子放得很自在，一边嘻嘻哈哈地和母女俩聊天，至于手中的活——把碎皮子缝接到她的裙摆下——则成了有一搭无一搭的事情。

你说怪也不怪，就这么个场景，竟让我等天朝之人看得发呆，心底里也许还有点羡慕。这是缘何呢？是什么感染了我们呢？也许是妈妈手上那一搓一揉充满了对女儿的爱；也许是女儿对妈妈的依恋和信任，她一定认为，妈妈做的头是部落里最棒的；也许是孕妇的闲适和漫不经心。或者没什么具体原因，只为这不是席地而卧就是席地而坐的原生态景象，这其乐融融的氛围，这慢节奏的生活……

想想我们自己吧！孩子没出生就急着胎教；从上幼儿园起，又被学这学那的夹板套牢；工作了，老板不逼**待遇逼，又是加班加点，又是勾心斗角。唉！一个累人累心的“钱”字，把我们套得何其之牢！相比这原始部落，我们还能返璞归真吗？

比我们先来一步的西班牙人早撤了，因天热和忙于照相搞得汗流浃背的我们也边打边撤地走出了寨子。

堤岸边，一棵倒下的枯树上，几个男人或站或坐，他们是部落的守护者。在这即将告别卡罗之际，我们将他们和奥莫河一起在相机里定格。

车开了，我们的目光却还停留在后面，这辈子可能没有机会再来了。再见了，卡罗！再见了，擅长美化自我的部落！

不过，有个事兴许还可以稍稍再探讨一下。我们讲过莫西人搞唇盘有一个从恐吓敌人到认为美的过程，这一点在卡罗老年人和年轻人装扮的对比中似乎看得更清楚。看看上面提供的照片就不难发现，上点岁数的人，比如我们打搅的那对老人，脸部彩绘多半较为粗犷甚至狰狞，而年轻人的点画和装扮则秀气许多，比如“河边姑娘”和“喇叭花姑娘”。

再对比一下“美唇”，卡罗人尽管没有割开塞盘子，但在嘴唇上也是有动作的。 这是“河边姑娘”的下唇，那一串黑黄相间的“糖葫芦”虽不一定能说美，但还算光鲜吧？起码很难说它丑陋，说它吓人。

而这位妈妈的下唇呢？是不是就不那么值得恭维了？

两相对比，不正是吓人陋习向自我美化转变过程的活的写照吗？