四月，芳菲已尽，杨柳犹青。

闲暇时，一直在看两本书。《徐霞客游记》（简称《游记》）和《五岳游草·广志绎》（简称《游草》）。作者都是明朝人。徐霞客一生放弃仕途，寄情山水，从二十二岁踏上旅途，足迹遍及明代的两京十三布政司，相当于今天的十九个省市自治区。长期的野外生活，劳累和瘴毒，晚年“两足俱废”，返乡后半年，与世长辞，年仅五十五岁。徐霞客白天跋山涉水，夜晚挑灯作记，流传至今的游记有六十多万字。后人誉为“千古奇人，千古奇书”，“世间真文字，大文字”。

王士性，浙江台州人，《五岳游草·广志绎》的著者，年长徐霞客四十岁，进士及第，相继在河南、北京、四川、广西、云南、山东、南京等地做官。官迹所至，亦是足迹所及，到达的地方大抵与徐霞客相当。写下的游记与纪游诗结集为《五岳游草》，晚年息游之后，写出《广游志》《广志绎》两部地理学综合性著作。卒年五十一岁。

徐霞客关注自然，王士性感兴趣于人文，在旅行成风的明代，后先辉映。

读其书，想其人，思其想，不觉心向往之。

自古以来，中国的知识分子率皆主张“不必矫情，不必逆性，不必昧心，不必抑志”，寄情于山水之间，心境澄澈，悠然忘俗，山水便是安置心灵的桃源。

古人称，山水乃天地之文章，文章乃人心之山水。万卷书与万里路，是为扩展人生之两径。

先贤风范，我辈追慕。

在我，四十岁前，多假工作出差之便，游历了北京、海南、华东和华中地区的所有省份。许是走马观花，不及细看，那些浮光掠影并未留下任何文字。四十以后，自费旅行，以游遍中国为目标，足迹遍及西北、西南、华南和东北，迄今已涉足二十四个省市自治区。自由行走，徒步跋涉，沉醉在大自然的怀抱里，一边体察欣赏，一边思索记录，书写心灵的山水文字。写下图文游记数十篇，散见于各旅游网站和论坛。

王士性宣称：“吾视天地之间一切造化之变，人情物理、悲喜顺逆之遭，无不于吾游寄焉。”信哉！

《徐霞客游记》开头两篇为“游天台山日记”、“游雁荡山日记”，《五岳游草》卷四亦有“入天台山志”、“游雁荡记”。雁荡山素有“东南第一山”之誉，天台山国清寺为千年古刹、佛教天台宗的发祥地，而雁荡山西侧紧邻的楠溪江则是中国山水诗的摇篮。有感于斯，我在暮春四月的细雨中，第一次去到浙东南，寻踪徐霞客，漫游楠溪江。

出发前，丫丫为我买好了食品饮料水果，加上露营装备，行囊超过二十公斤。二十二日晚八时半，乘坐火车离开合肥往温州。因为是普客，到站时间为明天中午一时半，上车后就躺在卧铺上睡觉。习惯了这种车旅生活，感觉和平常没有什么两样。到了第二天早晨醒来，照例去盥洗，然后提着热水瓶打来开水，泡上一桶方便面，开始早餐。我对饮食较少挑剔，方便面、面包、火腿肠，只要能填饱肚子就万事大吉。列车过了诸暨后，进入丘陵山区，山地海拔不过数百米，景色略显平淡。于是，重又躺到卧铺上闭目养神，留意收听列车广播的每一处报站：义乌、金华、永康、缙云、丽水、青田。正午十二时多，乘务员开始换票，我才爬起来午餐。罐装啤酒，就着香肠、猪脸、花生米、腌生姜，有滋有味，再来一桶康师傅方便面。温州这就到了。

出了火车站，向南步行五百米到汽车南站，乘坐开往大荆的大巴，一个半小时后，中途停靠雁荡镇（白溪）。大荆，即《游记》里的“大荆驿”，在乐清市东北隅。徐霞客曾两次游雁荡，皆由大荆至章楼（今岭脚），逾谢公岭后，至雁荡山灵峰。现在进入雁荡山景区，一般都从雁荡镇至响岭头村，有景区交通车直达，包车也不过十元钱。

雁荡山，又称北雁荡山，位于浙江省温州市乐清境内，属括苍山脉。是世界地质公园、首批国家5A级旅游景区、首批国家级风景名胜区。它形成于1.2亿万年前，被当代科学家称为“火山天然博物馆”，素以峰、嶂、洞、瀑称胜。

响岭头是雁荡山景区中心，自北而来的鸣玉溪和从西而下的碧玉溪在村头汇成白溪，东归大海。自响岭头沿鸣玉溪而上，步行十几分钟即可抵达灵峰景区。

灵峰，是雁荡山的东大门，与灵岩、大龙湫合称“雁荡三绝”。徐霞客写道：“渡一涧，循溪西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹。”真是比喻形象，仿佛高山都具有了生命，活生生地呈现在世人面前。

景区入口设在鸣玉溪边，从网上搜索逃票攻略，感觉颇费周折。其实，从大门左前方竖有“朝天门”路牌的台阶往上走几米，然后拐进右侧的树林，循着小径走下去，就可以绕过检票处，进入景区。真是不费吹灰之力，立马省了五十元门票。

鸣玉溪对岸，即是天冠峰，高120米，宽150米，状如礼帽。它是雁荡山火山距今1.21亿年喷溢熔岩--流纹岩。峰下有响板岩洞。过果盒桥，东侧一条小路，可通谢公岭。沿着步道往西行里许，有风洞，洞下为照胆潭。即《游记》所谓“洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。”《游草》则云“风穴者，未至灵峰，左麓下一窍，大如斗，风蓬蓬出窍，人近之，六月皮毛栗起，云通括苍。”

前方鸣玉桥，桥北拾阶而上，为灵峰古洞。此处俗称倒灵峰，峰下原有洞，洞中有寺，元至正年间，山崖倒塌，巨岩垒叠，又形成了众多的洞窟。可是在漫长的岁月更迭中，古洞湮没失闻，直到1991年5月才动工开发，同年10月对外开放。内藏七洞，洞洞相连，迂回曲折，形态各异。出洞口，登上东、西瑶台，灵峰全景，一览无遗。东瑶台上有凉亭一座，是扎营的绝佳位置。

站在东瑶台上，近看群峰并肩林立，形态奇峭。而合掌峰高达270米，在群峰环拱中直插云天，最为奇雄。合掌峰曾名逍遥峰，由灵峰和倚天峰合成。因元代词作家李孝光《游灵峰洞记》中“两大石相倚如合掌”的记载，后得此名。《游草》云：“谓灵峰，两大石相倚，如合掌，入天数尺。”合掌峰四壁几乎垂直，但“掌”却并未合拢，只“指尖”相连，观音洞藏于“掌”中，左右分别嵌入白云庵和北斗洞。峭壁之间，有白色的烟雾丝丝缕缕地溢出，显出一份不似人间的神秘和奇丽。现代作家邓拓写诗赞道：“两峰合掌即仙乡，九叠危楼洞里藏。玉液一泓天一线，此中莫问甚炎凉。”

合掌峰左侧，有五老峰，“五石相撑，为人立而肩摩者，似庐山而小。”又有翔鸾峰，“两石首相对峙，影如照胆潭，如双鸾舞镜前。”其他诸如犀牛、金鸡、双笋、骆驼、伏虎等峰，别具形态。