香炉峰古道

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人文历史

炉峰禅寺，古名天柱精舍、天柱山寺，曾名南天竺，素为观音道场，称越中名刹。1990年，中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“炉峰禅寺”额。
炉峰禅寺位于绍兴城东南隅会稽山别峰香炉峰。寺基，初始只据海拔354米的峰顶一方。这里峭壁高耸，巨石环拱，旋折如螺，直立如柱，状若炉鼎。信众在此架岩立楹，骑峰建寺，殿阁凌云。
炉峰寺始建年代不详。南朝宋大明间（457—464），高僧慧静栖于天柱山寺，著述弘法。高僧法慧东游禹穴，隐于山寺诵《法华经》，足不履人间三十二年，王公贵人得一识面以为美谈；齐建武二年（495）卒于寺。唐代，诗人东游越中，谒大禹陵庙、游若耶溪云门寺者，多登炉峰览胜。白居易登炉峰赞曰：“石凹仙药臼，峰峭佛香炉”。诗僧灵澈曾住戒山寺，在宣州开元寺圆寂后，门人迁归越中，建塔于天柱山麓。宋代称南天竺，与城中蕺山北天竺相呼应，供奉玉雕观音像，香火更旺。
明、清间为比丘尼修持之所，称螺庵。邑人张汝霖《香炉峰》诗中有“松盘佛顶巢刍尼，藤挂袈裟生简子”句。咸丰间（1851—1861），在北坡建四面观音殿；光绪七年（1881），重建峰顶殿宇，复称南天竺。在此期间，山脊摩崖上相继题刻“云门”、“海上飞来”、“门对浙江潮”等多处。近代，在摩崖题刻的《般若波罗密多心经》，前半部为越中书法名家徐生翁所书，后半部遭损经人补刻。
民国期间，有佛殿、僧舍十数间，蔡元培题“慈云广被”额。 1941年夏后的几年中，日本侵略军重兵盘踞炉峰，祸害甚剧。日本投降后，观音殿修复。
新中国成立后，佛事相继。至“文化大革命”，佛徒还俗，寺宇毁圮。1989年起寺院重建，旅港同胞、海外侨胞和越中信徒纷纷捐资，襄助其成。新加坡绍籍华人徐春荣先生和子忠清、又清相继赠款，重建炉峰观音宝殿，新建大雄宝殿、三圣佛殿、客堂院和青翠亭等。历二十春秋筹谋策划，劈崖开道，取石奠基，建殿树楼，立塔筑亭，寺院广袤空前。至2006年夏，寺域从北麓渐升峰顶，绵长四里，地广百亩，建筑面积达二万平方米。新建六殿、七楼、六亭、一塔，耸峙炉峰上下。山门殿、天王殿、大雄宝殿、钟鼓二楼、方丈院及拟建的藏经楼，以厢廊回合。炉峰寺重光，梵宇壮丽，辉耀越中。
自宋代以来，每当农历二、六、九月之十九日，即观音圣诞、成道和出家之日，炉峰香火特盛；其中，以二月为最，自月初至十九，香客比肩，游人接踵，连日不绝。寺院重建以来，三个“十九”更兼春节年夜，登炉峰礼佛祈祥、观光寻兴者数以万计。
炉峰进香圣地，也是游览佳境。炉峰烟雨，素祢越中胜景。王十朋赋云：“香炉自烟”。它云气氤氲，如烟升腾。若值晨曦、夕照或雨雾之际，更是景象万千。如作炉峰行，但见涌泉澄溪，幽谷修篁；青山壁立，石径如挂；重岩迭幛，曲径盘纡；移步山脊，如履天路，心旷神怡，莫能言状。峰顶摩天，高风琅琅。回眸俯瞰，削壁千仞，伟岸屹立；丹崖苍松，云雾缭绕；奇险秀美，纷呈于前。抬眼远眺，南有稽山回峦，可点雄峰百数；北有鉴水碧波，古城新貌；西有绿野平畴，乡村美景；东北麓，更有大禹陵庙、宛委山阳明洞天和若耶溪诸古迹胜景，各呈气象，令人神往。

特色

香炉峰，位于浙江绍兴市稽山门外，从大禹陵南有三处可上山，海拔354米。从峰北螺狮旋启程，过南镇殿，拾阶1508级，经青翠亭等数亭，可达峰顶。峰顶数十米见方，形似香炉，每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，有“炉峰烟雨”之称，为越中12胜景之一，故南宋状元王十朋又有“香炉自烟”的名句。 香炉峰四周景色十分壮观，山脊有半月岩、一片石、云门石、飞来石等厅峰异石。东侧有大老鼠塔，顶上有巨石。据古籍记载，峰下有罗汉潭，峰旁有千丈坑。香炉峰旧有庵，倚岩而筑，名南天竺，现已重建，并在山上新建了三圣殿和观音宝殿。山脊线石壁上，有近现代题刻七处，摩崖中字数最多的是“般若波罗密多心经”。 相传宋代即于此供奉观音像，时称南天竺。香炉峰现规模最大的建筑当数炉峰禅寺，是1990年由华侨出资，于峰巅建筑而成。占地15．3万平方米，包括观音宝殿、配殿、僧寮及客堂等。