人文历史

完好地保留着令人叫绝的“蹄窝奇观”的京西玉河古道有望成为国家级文物保护单位，这是本市惟一以“道路”为申报单位的文保项目。

玉河古道蹄窝
玉河古道又称西山大道中道，有文字记载的修建始于唐五代年间，因城子、大峪历史上长期属于玉河县，故称玉河古道。后辽代、金代、元代、明代、清代均有修建，是门头沟区运煤业的重要道路。蕴含有丰富的煤炭文化资源，极具研究值。

据明代成书的《宛署杂记》记载，玉河古道东起大峪村，西至王平口。大峪至圈门的一段古道已经消失，从圈门至大寒岭关城一段古道保存较好。其中在峰口庵关城往西南行百余米，就可看到令人震撼的“蹄窝奇观”，在只有13米长，1.5米宽的岩石上，有大小、深浅不等的蹄窝达百余个。不知历经多少年、走过多少运煤的骡驮、往北京运送过多少煤炭，才能创造出如此奇观，并与当年的“阜成梅花”遥相呼应。其余如圈门戏楼、过街楼、窑神庙等也是极具文化价值。

玉河古道为过去京西煤炭运进北京的道路，从门头沟一直到阜城门，路很长，是不错的徒步线路，可根据自己的情况选择长短。

路线为苹果园地铁—圈门—天桥浮—官厅煤矿—峰口庵—大地—铁陀山—大地—赵家台—潭柘寺。返程在潭柘寺坐931回到苹果园地铁。

苹果园地铁站坐370到圈门下车后，就可以看到一条沟，这就是门头沟，如今水已干涸。村头有个门楼就是圈门，以前还有个戏院。

沿着沟边的路向山里走，沿途是村庄，可以欣赏山色，走到天桥浮煤矿(如今已经废弃)。煤矿边有石头铺的古道，上面可以看到过去运煤的驼队留下的蹄窝。

山上有破败的三义庙，依稀可以看到当年的规模。还有抗日时期留下的炮楼。进拉拉湖村，古道继续着，一直到潭柘寺，北京最老的唐代的寺院。

特色

竹海可以淹没你的视线。古道像一条游龙，在这无边的竹海中穿行。古道长亭是中国最美的文化之一。桂川古道上有两个路亭，名称简单而直白，分别叫上、下路亭。

不时山岭上伸出几块突兀的石块。这些可不是普通的石块。这些石块叫“挑丁”，用来拦截毛竹。竹山高远广袤，山民如何把伐下的毛竹运出深山，自有一套办法。他们利用山势，把毛竹一根根顺着山沟滑下去。“挑灯”把毛竹拦截在古道上，然后沿着古道把毛竹挑出山外。一块小小的石头凝聚了当地老百姓的智慧。

阳光明晃晃的，径直走出去。站在阳光下，才知道已经穿越了十里竹海。站在山岭上眺望，泽雅水库像一弯璞玉藏在群山的环抱中，美得奇异。观水，观山、观竹海，这里是最佳位置。

再往前就是洞桥头村，漫山都是梯田，蓝天辽阔，梯田广袤。古道飞腾梯田之上。绕过山弯，就到桂川村了。这个白云深处的古村，海拔有500多米。 一条小溪从村前潺潺流过。村里民居全部是粗石砌墙，红瓦覆盖。这些红瓦都是村民自己烧制的。红瓦古村有着别具一格的美。

在盘旋而上的古道上，可以看到对面山上有一片田野。这是桂川人农业学大寨时的硕果。桂川人开山造田，将水从山坳里引到村对面的大平山去，全村男女老少不分白天黑夜参加造田。这造田行动还引起了当时温州地委和省领导的重视，不少城里的单位和学生也来参观学习和劳动。那一年，桂川人在大平山改造出水田二十多亩。为推广桂川农业学大寨的经验，省里还在桂川开了现场会。后来村里人，陆陆续续还开垦了几十亩水田——那个特殊的年代虽已远去，却留下了历史的遗迹。绿竹环绕的田野，像个聚宝盆，村里人依然在这里耕耘收获。

这白云深处的人家，耕田、种菜，土灶烧三餐，闲坐话桑麻，日出开门见山，日落关门枕山，过着原始本真的生活。在这里，心会安静。