福建省非物质文化遗产
漳州哪吒鼓乐为福建省非物质文化遗产。
  漳州哪吒鼓乐是源自民间信仰的一种吟唱表演仪式,明代从道教圣地山西闾山传入漳州,已有600多年的历史。哪吒鼓乐与民间信俗仪式“踏火”相互配合,是古闽越族原生态巫术仪式与山西闾山道教音乐相互融合的产物。

  踏火及哪吒鼓乐流行于芗城、龙海南靖一带,每逢农历初一、十五晚在庙殿排练。踏火的日期为农历的十月初一、初二或根据信奉的神明生日,从开坛请神至送神到天界,歌声整天不断,规模壮观,气氛粗犷热烈。哪吒鼓乐的乐曲有二拍子、三拍子、四拍子,有紧、慢、中板,其使用乐器有长柄手鼓、板(天尺)、马锣等。哪吒鼓乐阵队员们以敲击贴有灵符的长柄手鼓,在马锣、天尺等乐器伴奏声中吟唱漳州腔哪吒鼓乐,因唱词中有“觐请哪吒三太子”之句,故长柄手鼓也被称做“哪吒鼓”,而哪吒鼓的阵队名也正由此而来。

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  哪吒在漳州和台湾民间俗称的太子爷,或称哪吒太子、中坛元帅、大罗仙等,漳州哪吒鼓乐即是取哪吒足踏风火轮蹈火之意。吟唱乐曲介于漳州古老吟唱歌谣与民间歌曲之间,是漳州民间歌曲的雏型,保存了一些已濒临失传的乐曲,尤其是民间歌舞曲中极少有的三拍子乐曲。哪吒鼓乐可分为引子与正曲,引子属于散板,正曲为有规律式节拍,如以曲辞的结构论之,则可分为诗文体以及散文体,诗文体中常见者为整齐句型,又以七字句为多。

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  现位于漳州芗城区打锡巷的文衡殿,是举行踏火仪式的重要场所,也是吟唱哪吒鼓乐的重要传承地,该殿始建于明万历年间(1573~1619年)。文衡殿除了举行踏火仪式和吟唱哪吒鼓乐之外,还在此基础上保留有“咬旗”习俗,“咬旗”即与邻社各阵哪吒鼓阵队共同吟唱哪吒鼓乐,哪吒鼓咬旗阵式为:纵队侧身屈膝行禹步,以头旗、天炉、哪吒鼓阵队、马锣顺序排列,客进主退,其间双方均为对称式,并吟唱同调不同词的音乐,展示各自的高超技法。当客阵进入殿内立两侧吟唱时,主阵应蹲于殿外两侧吟唱,客阵吟毕,执香行礼,拜神明后,双方哪吒鼓阵队依次退出。