D10（7月14日）早8点半出发，包车全天游玩库车大峡谷、克孜尔千佛洞、烽火台、苏巴什古城等，晚12点宿库车洗浴中心。第二天凌晨4点半火车去往喀什。去克孜尔千佛洞的路大部分比较好，从峡谷走不到一个半小时就能到。

    我去新疆源于去年去了新西兰看到的美景，因为跟团走，总觉得没有尽兴，我不会英语，在国外自助游困难，那么我就在国内自助总没问题吧，我就把眼光落在了新疆。实现了我的第一次自由行。

     那么去库车，就是在刘英的影响下了，刘英心心念念向往龟兹古国，想在鸠摩罗什的出生地听听佛音，想在苏巴什佛寺缅怀昔日女儿国的辉煌。

    这座丝绸之路上的西域大国，从张骞出西域时与中原王朝交往以来，一直在中国的边境历史上扮演着极为重要的地位。不但时叛时附于中原战争不断，更是在汉朝和唐朝成为西域都护府的所在地。班超、吕光（东晋十六国时期的前秦大将）等英雄豪杰在此建功立业，又有无数的无名将士长眠于此。

   一将功成万骨枯，这就是历史。

    曼妙的龟兹音乐，绚丽的龟兹舞蹈，和它们所代表千年大国都已经化为了库车城郊苍凉戈壁上的苏巴什故城和克孜尔尕哈烽火燧。苍凉中诉说着昔日的辉煌。

克孜尔尕哈烽火燧

克孜尔尕哈烽火台是新疆保存最为壮观的烽燧之一，它座落在库车以北的盐水沟东侧，距县城13公里，维吾尔语中的“克孜尔尕哈”为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。这座巍峨的古军事建筑，历经2000多年的风风雨雨，至今依然雄姿犹存。这座烽火台是汉朝军事通讯设施之一，它曾经维护着西域的安全和丝绸之路的畅通，也是国家行使主权的象征。

据司机介绍，前几年烽燧还能攀登的，现在已经坍塌部分，我想过几年可能就看不到了。

苏巴什佛寺

 苏巴什故城始建于东汉（公元1世纪），兴盛于隋唐（公元6至8世纪）。唐玄奘西行印度取经时路经此处，见龟兹寺庙僧侣云集，香火甚盛，便在这里滞留两月余讲经弘法。“荒城北四十余里，接山阿隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙厘，而东西相称。佛像庄饰，殆越人工。僧徒清肃，诚为勤励。”这是玄奘在《大唐西域记》中对龟兹佛教鼎盛时期的昭怙厘大寺（苏巴什故城）的写照。从中不难想象当时这里高僧云集、佛事兴隆、晨钟暮鼓、梵音高唱的壮观景象。

鸠摩罗什塑像

  小链接：鸠摩罗什（梵语 Kumārajīva ）（公元 344 ~ 413 年），音译为鸠摩罗耆婆，又作鸠摩罗什婆，简称罗什。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为“童寿”。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛（499—569）、玄奘（602～664）、并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净（635—713）（又说为不空（705—774））并称为四大译经师。

       罗什一生命运坎坷，而且当时汉地的佛教水平和接受能力还相对不足，也限制了他的才能的充分发挥。曾有熟悉罗什的外国沙门说，罗什译出的经典，还不到他所精通的十分之一。鸠摩罗什赠友人的一首诗或许是他一生的最佳写照：“心山育明德，流薰万由延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。”

库车司机，杨卫军，13565115766，红旗轿车

经常走独库公路，也就是从巴音布鲁克直接穿越到库车，技术都很高，在坑坑洼洼的山路上走出了越野车的水平。

杨师傅是地道的包车司机，性格比较内向，交友方式也很朴实
强烈推荐，尤其是想走独库公路和沙漠公路的驴友们。