一路向西

一路向西，不是为了取经，而是因为过年回家，家在陕西。自驾的快乐与劳累不必详述，而选择路线特意经过黄梅、武汉、襄阳、武当山倒是值得一说。

黄梅县其实算不上旅游县，但境内两座寺庙却很“有名”，那就是四祖寺、五祖寺。这个祖可不是祖先的祖，而是佛教禅宗第四代、第五代传人。恐怕人们只知道达摩祖师武功高强，而不知道其为中国佛教禅宗创始人，而达摩历史上到底存不存在就是个迷，我们就当神话传说听听。但六祖慧能却是真实存在的，我特意回看了2010年写的《慧能的四十岁》，慧能塑像和老子、孔子塑像一起被放在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，被尊称为历史上十大思想家之一。我们都知道佛经都源自印度，唐僧取了经回去也只是原文翻译而已。而慧能的《六祖坛经》可能是唯一一部中国人编写的佛经，而这个慧能竟然大字不识。在慧能老家广东四会市贞山，有六祖寺，慧能四十岁显露真身出家是在广州光孝寺。

人们记住了慧能，也顺便记住了他师父，五祖弘忍。历史上有关禅宗二到五祖的记载都不多，反正是四祖跑到了黄梅县建庙传法，五祖跟着四祖学习顺利毕业，于是跟师傅说，我到附近另外一个山头建庙收徒，四祖也就同意了，就这样，师徒二人的寺庙都建在了黄梅县。

由于时间关系，四祖寺就不去了，只去了五祖寺。五祖寺离黄梅县城十多分钟车程，位于县郊一座矮山上，周围风景倒是不错。其实寺庙也是新建的，六祖当年到五祖这里学佛那是唐代的事，显然别指望能看到唐代的寺庙建筑。参观时我还抱着个念头，想看看六祖当年舂米劈柴的伙房，想看看当年五祖让大家写诗明志，神秀大和尚在五祖卧室前的墙上写下的诗，以及后来六祖慧能不屑一顾，也让人替自己写下的诗。可惜都没有，如果我是重修寺庙的人，我一定按照《六祖坛经》里记载的那样，还原当年场景。

武汉其实来过多次，就喜欢黄鹤楼附近的户部巷里小吃，尤其是一碗热腾腾的热干面。为了一碗面，特意下高速开进城去，然后吃碗面走人，可见心有多诚。原本计划中还有孝感，买上米酒，随州，参观曾侯乙墓以及神农纪念堂，都懒得下高速而作罢。曾侯乙墓出土了最完整的编钟，奏响了东方红曲上了中国的第一颗人造卫星。而神农氏有历史记载是随州人，这就扯不清了，神农氏有一说和炎帝是同一人，而炎帝在中国至少有五个地方都说是他那里人，目前比较公认炎帝是陕西宝鸡人。

襄阳，一个一直想来的地方，也许射雕英雄传的影响远大于诸葛亮，最早知道襄阳就是因为郭靖黄蓉夫妇在南宋末年帮助襄阳守军抗击元兵，当然这是虚构了，不过南宋末年襄阳城军民顽强抵抗元兵六年，甚至江浙早已失陷，朝廷早已南逃，而襄阳城屹立不倒。

能代表襄阳古城的只有北街到古城墙这一线了，襄阳历史博物馆值得一看，就在北街的起点处。而整个北街如同平遥、丽江一样，只有古建筑的壳，装的是耐克阿迪达斯。

只有古城墙能隐约让人想起当年惨烈的战争场面。汉江在城外形成天然的护城河，确保元兵无法轻易突破屏障。如今清澈的汉江对岸高楼林立，现代化的大桥横跨南北，哪有当年金戈铁马的痕迹。

相比襄阳抗击元兵，更出名的是诸葛亮是襄阳郊区的一位农民。恐怕诸葛亮也不会想到，他在哪里种田会在今天引起了两个地方政府的争吵，一句躬耕于南阳，河南的南阳说诸葛亮是他那里的，后来也没吵过襄阳，所以襄阳人民光荣的宣布，诸葛亮是我们襄阳的一位农民。

最能证明诸葛亮是襄阳郊区农民的恐怕就是这个古隆中牌坊了，此牌坊为清代所立，皇帝题词。剩下的景点就是在植物园里建起来的仿古建筑，回顾一下三国演义三顾茅庐的场景也不错。

说起襄阳的吃，不得不提到牛油面，襄阳人早餐就是一碗牛油面加一碗米酒，而正值小年，襄阳人有买红糖饼的习俗，你瞧瞧这队排的，一位一买就是一炉子饼，我们派了个代表排队，这边吃诸葛烤鱼，中饭都吃得差不多了那边队才排到一半，后来和人家商量插了个队才如愿以偿。

很多人只记得武当功夫而不知道武当山其实是道教圣地，如果奔着看功夫那恐怕要失望了。武当山脚下就是武当山镇，在镇上住两晚可确保从容游玩。

就在武当山镇边上有座玉虚宫，建筑大部分已经荒废，不要门票。进去一看，那场面还真有故宫的范儿，最后一次大规模扩建是明永乐年间，看来朱棣当了皇帝干了不少事，建北京故宫，迁都北京，还顺便在武当山下建了个小故宫。

武当山对于不想锻炼身体的人，那就记住了，全程游览坐交通巴士，坐缆车上下，因为几乎所有重要的景点交通巴士都能到达，交通巴士的费用包含在门票中了。武当山值得游览的景点个人认为是金顶、南岩、紫霄宫，顺道还有个磨针井。

每座大山最好的风景当然是顶峰，武当山亦如此。

南岩最有名的景点就是龙头香，现在游客已经不允许上去了，正好后来看了央视有关武当山的纪录片，只有南岩的一位三十多岁的小伙子，定期上去敬香。

紫霄宫是道姑观，要另收费，也就没进去了。

磨针井是半山的一个小景点，传说真武大帝在山上修练不下去了，就下山还俗，走到这里看一老太太拿铁棒打磨，就上前问，老奶奶，你这是干啥呀？老奶奶回答，我这是磨绣花针——后面我就不说了，咦，不是李白小时候的故事嘛。类似这样的故事还有，六祖慧能写了诗后，五祖当众没有表示赞许，而是拿拐杖在地上敲了三下，于是慧能心领神会，半夜三更跑到五祖弘忍卧室，咦，这不是孙猴子的故事嘛。