-----婺源长溪

 

多年以后，渐渐明晓最真的情感藏在在最深处--心海里，最美的风景埋在最深处--远山间。

虽是徽州女子，也曾居徽屋，在长满青苔的青石雨巷里度过了童年。那条河、那座桥、那口井、那古墙、那徽音、那些人，都曾经是记忆中的散落珍珠。自以为熟稔你的一切，你的草木晨昏、你的春夏秋冬、你的雨雪风霜，却不曾走进你的最深处，轻轻地触你心底处最深的温柔和静美。

尘是离乡的流浪者，流浪者的乡愁和南归鸿雁飞翔，和片帆秋水流淌。何处安放尘的乡愁？惟有归去，不如归去。

行有时。

尘似青衣一甩水袖，将一地繁华锦簇丢在身后，奔向大山，奔你而去。且行且颂。秋稼缘长道，百畦稻麦，千里灿黄。风过处，稻香袭，不禁醉，畅吟起济慈的《秋颂》。

 

谁不曾遇见你仓廪的中央？

谁要是出外去寻找就会遇见你

你漫不经心地坐在粮仓的地板上，

让你的头发在扬谷的风中轻飘；

或者在收割了一半的犁沟里酣睡，

被罂粟的浓香所熏醉，你的镰刀

放过了下一垄庄稼和交缠的野花；

有时象拾了麦穗，你跨过溪水，

背负着穗囊，抬起头颅不摇晃；

或者在榨汁机旁边，长时间仔细瞧，

对滴到最后的果酱耐心地观察。

 

又见寒霜约梧桐，妆染黄，似幸福黄手帕挂在枝头，和浓郁秋色相遇。

愈靠近你，在滚滚红尘里漂泊的心渐渐地安放。你似幽谷百合，散着清香，尘要绕过如蛇般逶迤的重重险弯，才能一睹你的山野之美。尘用唇轻呼你的名--长溪。果然一条长长的缓缓流动的山溪，如丝带嵌在你的四周，灵动是你的气息；你白墙黛瓦，炊烟袅袅，乡音熟耳，乡情是尘连接你的绳；你似巨幅画布，挂在群岫霜枫间，是谁，巧手给你染红妆，为你织彩锦，千年不褪色？

尘如此深爱你的晨裳和昏衣。清晨，爬上高高的山，山雾氤氲，露水似天降的甘露滋润着山林，尘静静地等候，等第一缕晨光轻吻你，唤醒你，也等第一缕晨光为你梳妆。薄雾晨烟，红枫绿松，白荻黄花，美得出尘。如果不是鸡鸣狗吠，如果不是驴友惊叹，尘以为临仙境了。黄昏，尘走在千年徽饶古道上。缓步拾阶而上，落叶满阶，厚厚的，软软的，藏着层层心思。高高的岭脊上，一群参天而起的古枫，用枝桠分割着头顶的天空，他们才是你的守望者，和你相依千年。尘席阶而坐，让山风轻扬发丝，让夕阳在眉额碎舞，等最后一缕阳光消逝在山边，等枫叶和晚霞热烈燃烧，等夜色悄笼四野。

尘还如此惊喜你的夜空。慢步在青石古巷里，静谧的漆黑的夜却让尘安全和安详。抬头望天，忽见繁星在如黑缎的夜空里璀璨，似诗人拜伦笔下的美人衣襟。突悲从心来，城市里，望星空的自由已经被灰垢烟尘无情地剥夺，城市的夜也被霓虹和喧嚣谋杀。哲人康德说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”当信仰和星空不在，人不过在欲海中沉浮。

聚有时，散有时。

带着不舍，挥别你，不曾回头，因为尘曾如千年前的徽民，渴望走出大山，却走上漫漫乡愁路，自深深处向你呼唤。


---写于2011-11-27