在旅游日程单上，朝黛螺顶是重要的一项。早晨从五爷庙回来，导游就安排我们去黛螺顶。

黛螺顶，是台怀镇东的山之半腰间耸起的一座小山，其形如螺，色如黛，故名山顶之寺院曰黛螺顶，亦名大螺顶。

寺的正殿为“五方文殊殿”，塑五方文殊菩萨佛像，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊于殿内，登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊，称为“小朝台”。

登登黛螺顶，个人体会上山以走古道为宜，虽然比较崎岖，小径曲折，路程较长，但费力要好些。下山则可以走新辟的台阶路，即“大智路”。大智路共有台阶1080级，有点陡，好在是平台阶，不像走山路下坡有点不好掌握平衡。

  和菩萨顶相似，黛螺顶山门前也有一座木牌楼，站在牌楼前的空地上，可以向西北眺望中，西，北台，向东北眺望东台。木牌楼后是天王殿。

由于山顶地势所限，天王殿又兼为寺院的山门，但平时山门是不开的，香客和游人须从旁边的小门进入。天王殿的第二重大殿叫“旃檀殿”。

佛教传说，释迦牟尼成道后，到仞利天为他母亲摩耶夫人诵讲<罗汉经>之前，弟子们为了让佛祖的形象永远存留于人间，便请佛祖站在河边为之绘像。出于对佛祖的尊敬，人们不敢用目光直视，画像时只得照水中的倒影而绘形，因而将流水的波纹也给画了出来。后来人们照此画而塑像，称为“照佛”。因为世上第一尊照佛是用旃檀木雕刻而成的，所以照佛又被叫做“旃檀佛”。后世凡是塑成这种形态的释迦牟尼像，不管选用什么材料，均被称为“旃檀佛”。殿内的释迦牟尼佛是站立于佛坛之上，故此殿也叫站坛殿。

  黛螺顶的寺院不大，半个小时就可转遍，但上山下山费时较多，如果时间紧，也可乘缆车上下，往返票价80元。

  下午1点多，大巴离开台怀镇，大约20分钟车程，到达称为“五峰咽喉”的地方，穿过洞门，方知是个寺院——尊胜寺。

寺的建筑很古朴，其砖雕及屋脊的装饰都非常精美，只是进庙后，小沙弥一直领着我们往前，来不及细细欣赏，寺后院的万藏塔也只是远远地瞻观了下，有些遗憾。

小沙弥最后会把大家带到文殊殿，让高僧为你解签祈福。如果不是来许愿的话，可以向沙弥明示后离开。

  傍晚回到太原，散团。